Przedmioty do wyboru, filozofia, studia niestacjonarne, pierwszego i drugiego stopnia (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Wydział Filozofii)

• Seminarium - 36 godzin

Tematem seminarium będzie systematyczna, szczegółowa lektura ‘Lewiatana’ Thomasa Hobbesa, z uwzględnieniem kontekstów historycznych, filozoficznych i religijnych epoki autora oraz podstawowych późniejszych interpretacji.

• Ćwiczenia - 36 godzin
• Wykład - 36 godzin

Kurs skupia się na prześledzeniu wpływu klasycznych dociekań z zakresy estetyki filozoficznej na teorię i praktykę sztuki współczesnej. Celem zajęć jest zbadanie najważniejszych kontekstów filozoficznych współczesnej praktyki artystycznej a także określenie, do jakiego stopnia filozoficzne teorie umożliwiają zrozumienie stanowisk artystycznych, rozwijających się od czasu narodzin europejskiego modernizmu, a więc od przełomu XIX i XX wieku. Naszym celem jest zaznajomienie studentów z tradycją filozoficznych prób zgłębienia problematyki sztuki, twórczości artystycznej, związku pomiędzy zmysłowością a uczuciowością, relacji między wartościami estetycznymi a doświadczeniem estetycznym, poznawczej wartości sztuki, autonomii estetyki wobec rozstrzygnięć ontologicznych i epistemologicznych.

• Wykład monograficzny - 36 godzin

Koncepcje kulturowe ujmują krajobraz jako reprezentację całości natury, wyraz relacji człowieka do niej, reprezentację porządku władzy, medium społecznego i politycznego odziaływania. Zasiedlają go rozmaitymi praktykami społecznymi, politycznymi, ekonomicznymi, traktując je na równi z siłami przyrody. Eliminują one jednak ważny aspekt doświadczenia krajobrazu jakim jest cielesna obecność człowieka w naturze - w krajobrazie. Estetyka też wpisuje się w tą redukcjonistyczną tendencję stając się teorią krajobrazu. Naszym celem będzie analiza koncepcji krajobrazu od nowożytnych ujęć do współczesnych problematyzacji tej kategorii, pozwalająca śledzić stopniowe przywracanie znaczenia estetycznemu wymiarowi doświadczenia krajobrazu, w którym ważną rolę odgrywa odczuwanie krajobrazu przez ludzkie ciało. W związku z tym poddamy analizie takie kategorie jak: piękna natura - groźna natura, malowniczość, atmosfera, „ciałosfera”, czasowość krajobrazu, antropocentryzm – naturocentryzm.

• Ćwiczenia - 36 godzin
• Wykład - 36 godzin

Wykład poświęcony jest prezentacji dokonań przedstawicieli Szkoły Lwowsko-Warszawskiej (SLW) w obszarze nauk filozoficznych. Ćwiczenia poświęcone są analizowaniu tekstów z kręgu SLW.

• Ćwiczenia - 36 godzin
• Wykład - 36 godzin

Celem przedmiotu jest wprowadzenie problemowe studentów do głównych zagadnień filozofii społecznej. Kurs prowadzony jest w oparciu o problemowe powiązanie ze sobą zagadnień i teorii oraz ich analizę przekrojową, a nie stricte historyczną.

• Wykład monograficzny - 36 godzin

Celem zajęć jest wykrycie metodologicznych (ciekawych z filozoficznego punktu widzenia) aspektów diagnozy lekarskiej. Oznacza to przede wszystkim zapoznanie się z regułami wnioskowania towarzyszącymi myśleniu lekarskiemu. Podczas wykładu omówione zostaną następujące zagadnienia:

- historyczne uwarunkowania wpływające na przebieg myślenia lekarskiego,

- wpływ dokonań z zakresu biostatystyki, teorii gier, ekonomii i psychologii na kształtowanie myślenia lekarskiego,

- modele rozumowania klinicznego,

- modele podejmowania decyzji lekarskich.

• Ćwiczenia - 18 godzin
• Wykład - 18 godzin

Celem zajęć jest prześledzenie dziejów platońskiego i arystotelesowskiego nurtu metafizyki w starożytności, średniowieczu i nowożytności.

• Wykład monograficzny - 36 godzin

Celem wykładu jest wykształcenie umiejętności:

- charakterystyki wnioskowań (podania schematu logicznego wnioskowania, zakwalifikowanie wnioskowania do odpowiedniego typu);

- oceny racjonalności wnioskowania;

Szczególny nacisk zostanie położony na opis i ocenę wnioskowań zawodnych, czyli takich, w których z przesłanek nie wynika logicznie wniosek. Omówione zostaną

- sposoby formalizacji takich wnioskowań (poszukiwanie najbardziej adekwatnego modelu)

- podstawowe błędy popełniane w tego typu wnioskowaniach

• Seminarium - 36 godzin

Kurs będzie poświęcony ewolucji wyobrażenia człowieka jako projektu. Myślenie o człowieku jako istocie posiadającej naturę „nieustaloną” lub wymagającą udoskonalenia jest punktem łączącym religię, filozofię i politykę. W każdym z tych obszarów pojawiały się wyobrażenia dotyczące ideału ludzkiego życia oraz związane z nim antropotechniki. Choć zmieniają się techniki trenowania jednostek, sam cel – transformacja człowieka – pozostaje nienaruszony. Dążenie do narzucenia jednostkom dyscypliny fizycznej, moralnej jest wspólnym rysem tradycji pozornie odmiennych. Łączy ono antycznych moralistów, chrześcijańskich anachoretów, utopijnych socjalistów i współczesnych transhumanistów.

• Wykład monograficzny - 36 godzin

Czy Bóg Spinozy, Istota Istotnie Istniejącą Platona, czyste istnienie Bonawentury, ultrafiltr z wodou Gödela. Filozofie Zachodu ujmowali (i odmalowywali) absolut na różne sposoby. Zarazem uruchamiali wiele niezwykle ciekawych pytań, które pojawiają się dopiero, gdy rozważa się byt absolutny. W ramach tego wykładu obejrzymy z bliska zarówno przeróżne koncepcje absolutu, jak i całą gamę pytań, które można o niego zadać.

• Wykład monograficzny - 36 godzin

Wykład poświęcony będzie analizie kryteriów podejmowania decyzji w specyficznych sytuacjach, związanych z grami hazardowymi. Na przykładzie między innymi takich gier jak ruletka, Blackjack i poker, będziemy analizować różne możliwe strategie działania i zastanawiać się nad ich racjonalnością. Uzyskane na tej podstawie wnioski zostaną uogólnione i wskazane zostanie ich szersze, filozoficzne znaczenie.

• Translatorium - 36 godzin

Tłumaczenie tekstów filozoficznych nie jest łatwym zadaniem. Wymaga zarówno precyzji myślenia, wyczucia językowego jak i znajomości historii filozofii a bardzo często również wszechstronnej znajomości kulturowych odniesień. Filozofowie często używają charakterystycznych dla siebie słów-kluczy, neologizmów i metafor. Znalezienie dla nich polskiego odpowiednika jest sporym wyzwaniem translatorskim, w uporaniu się z którym pomaga, ale przede wszystkim spora wiedza, zdolność czytania tekstu ze zrozumiem. Bardzo ważne jest też konsekwentne stosowanie przyjętej terminologii. W czasie zajęć zajmiemy się trochę refleksją nad przekładem przede wszystkim jednak będziemy tłumaczyli z angielskiego na polski teksty reprezentujące różne nurty filozofii, różne wyobrażenia na temat tego, czym jest filozofia, różne style filozoficznego pisarstwa.

• Seminarium - 36 godzin

Faszyzm jest pojęciem złożonym i nieoczywistym, badania nad faszyzmem zaś budzą liczne spory i kontrowersje. Tym niemniej zainteresowanie tą tematyką nie tylko nie słabnie, ale w ostatnim czasie zdaje się intensyfikować, względnie nabierać tempa. W trakcie seminarium rozważymy klasyczne teorie faszyzmu, jak i ich wersje współczesne, częstokroć wynikające w krytyki tych pierwszych.

Jednym z ciekawszych badaczy faszyzmu jest Enzo Traverso, który twierdzi, w pracy „Nowe oblicza faszyzmu”, że obecnie mamy do czynienia nie tyle z faszyzmem, lecz z postfaszyzmem. Bazując na tej dystynkcji rozważymy zasadność twierdzenia Traverso, opierając się na analizie porównawczej materiałów opracowanych w ramach badań nad faszyzmem.