III rok studiów licencjackich (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej)

• Seminarium - 30 godzin

The course is about the resistance strategies of neo-peasant initiatives. A concept of peasant resistance will be analyzed and re-conceptualized in order to apply it in the context of neo-peasantry.

• Seminarium warsztatowe - 30 godzin

The course is an introduction to an important field of critical anthropology which is anthropology of development. It is related to post-colonial studies of the relation between North and South and post-structural theory.

• Wykład - 30 godzin

In the proposed cycle of lectures, I suggest to use anthropological lens in order to question the dichotomous view of free versus forced mobility, of migration versus tourism as well as of ‘good’ (desirable, righteous) as opposed to ‘bad’ (threatening, illegal) mobility.

• Konwersatorium - 30 godzin

Konwersatorium ma na celu przedstawienie nieantropocentrycznego nurtu antropologii i humanistyki oraz uargumentowanie go najnowszymi odkryciami innych dyscyplin naukowych, a także przegląd pozaludzkich podmiotów (zwierzęcych, roślinnych, laboratoryjnych, technicznych, hybrydowych itp.) i omówienie etyki relacji z nimi. Na każdych zajęciach omawiana będzie grupa takich podmiotów z uwzględnieniem literatury naukowej i pozanaukowych źródeł. Dyskusje będą poświęcone również identyfikacji zagrożeń i ryzyka rozwoju nowych technologii i poszukiwaniu etycznych rozwiązań i postaw uwzględniających interesy nie tylko ludzi.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

Konwersatorium „Antropologia pracy” poświęcone jest zarówno analizie historycznych form pracy, jak i współczesnym przemianom tego zjawiska. Będziemy omawiać teksty poświęcone takim fenomenom jak: uberyzacja, biurokratyzacja, przechodzenie od produkcji do usług, prekaryzacja. Postaramy się połączyć teorię z wynikami własnych badań.

• Ćwiczenia - 15 godzin

Na zajęciach omówimy różne historyczno-kulturowe modele rozumienia zjawiska snów, ich interpretacji i wykorzystania w praktykach leczniczych i duchowych od czasów starożytnych do dnia dzisiejszego. Dokonamy także przeglądu tekstów i koncepcji antropologicznych dotyczących śnienia.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

W czasie zajęć studenci zaznajomią się z antropologicznym ujęciem turystyki: dokona się problematyzacji tego obszaru badań, wskaże główne jego nurty, sformułuje się problemy, które na gruncie turystyki mogą stanowić obszar szczególnego zainteresowania antropologów. Wprowadzi się pojęcia, stanowiące podstawowe narzędzia badawcze w antropologicznych studiach nad turystyką. Analizie zostaną poddane wybrane zjawiska turystyczne współczesnego świata.

• Konwersatorium - 30 godzin

Punktem wyjścia zajęć jest antropologiczne spojrzenie na dziedzictwo kultury jako sfery społecznie tworzonych znaczeń przeszłości. Celem zajęć jest refleksja nad konstruowaniem lub/ i wykorzystaniem dziedzictwa kultury lub jego elementów w różnych działaniach i sferach, legitymizujących istniejący porządek społeczny, przynależność do wspólnoty lokalnej, a także ponadlokalnej.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

Etnografia Kaukazu to zajęcia przybliżające studentom życie codzienne mieszkańców Kaukazu Północnego i Południowego.

• Konwersatorium - 30 godzin

Zajęcia mają charakter konwersatorium, a w niewielkiej części translatorium – jako pomoc we właściwym rozumieniu tekstów anglojęzycznych i języka współczesnej antropologii.

• Laboratorium - 60 godzin

Miasteczka w woj. zachodniopomorskim, wyludniające się ośrodki gmin miejsko-wiejskich, prezentują się jako „wielokulturowe”. Na tych terenach, zwanych w PRL „Ziemiami Odzyskanymi”, w wyniku Zagłady, wojny i powojennej deportacji niemieckich mieszkańców dokonała się niemal całkowita wymiana ludności. Celem badań jest rozpoznanie, co kryje się dziś za ich „wielokulturowością”, czy posiada ona realne odniesienie w życiu współczesnych mieszkańców i jakie ma dla nich znaczenie.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

The lectures are aimed at sparking the interest in leisure as a domain of socio-cultural practice and research that has been often overlooked in both academic and public discourse.

• Konwersatorium - 30 godzin

Proponowane zajęcia zwracają uwagę na związki nauk humanistycznych i przedmiotu ich zainteresowań z procesami narodotwórczymi.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

Upadek ZSRR (1989-1991) i ogłoszenie niepodległości przez jego byłe republiki wpłynął na zmiany widzenia idei narodu i państwa. Nowy rozdział w historii sprawił także, że powróciła refleksja nad kształtem tożsamości m.in. białoruskiej, ukraińskiej, rosyjskiej oraz reinterpretacja jej treści. Istotną rolę odegrały i odgrywają tu uwarunkowania historyczne, polityczne, społeczne, kulturowe. Celem zajęć jest przybliżenie procesów tożsamościowo-narodowych zachodzących w Europie Wschodniej oraz charakterystyka życia społecznego i kulturalnego Białorusinów, Ukraińców i Rosjan w rzeczywistości postradzieckiej. Istotnym elementem rozważań są odniesienia do współczesnych wydarzeń w Białorusi, Ukrainie i Rosji.

• Konwersatorium - 30 godzin

Na zajęciach omawiane są różne wymiary relacji między religiami a tożsamością narodową, nacjonalizmem i państwem na przykładzie Ukrainy.