Przedmioty do wyzwania kierunkowego "Kultury i religie" - I stopień Artes Liberales (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Wydział "Artes Liberales")

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

• Warsztaty - 60 godzin

The course is an introduction to reading Maya glyphs. It offers a short overview of the Maya civilization (its history and geography) and a detailed study of the Maya writing system, including the vigesimal (base-20) numeral system, Maya calendar, the grammar of Classic Mayan and the workings of the logo-syllabic writing system. Its main aim is to provide plenty of hands-on experience in reading glyphic inscriptions of the Classic Period (1st millennium AD) of Maya civilization.

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs ten oferuje analizę kultury popularnej z różnych perspektyw socjologicznych, badając jej rolę, formy i wpływ na nasze codzienne życie, pomagając zrozumieć jej znaczenie i wpływ. Przedmiot wprowadza szeroki zakres teoretycznych narzędzi do badania kultury popularnej, które posłużą do spojrzenia na nią jako miejsce walki politycznej i społecznej, badając jej przecięcie z mediami masowymi oraz kontekstami politycznymi i historycznymi.

Analizie poddane są różnorodne formy wyrazu i produkty kultury popularnej – od telewizji i filmu, przez reklamę, media społecznościowe, muzykę, aż po technologię i modę.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem zajęć jest pozyskanie umiejętności analityczno-interpretacyjnych w prace z tekstami kultur i cywilizacji Wschodu i Zachodu, oraz translacji nabytej wiedzy w komunikacji i dialogu międzycywilizacyjnych. Dekonstrukcja zaś jest podstawowym narzędziem do zrozumienia własnych schematów myślenia w komunikacji międzycywilizacyjnej. Sprawia, że aktorzy wychodzą poza znany dotąd krąg znaczeń i kierują się ku poznaniu nowego kontekstu znaczeń. Spostrzeżenie kontekstu kulturowego może pomóc w lepszym zrozumieniu tekstów artystycznych, literackich lub wydarzeń politycznych. Jest to droga umożliwiająca dialog z Obcym, a także otwierałaby możliwości do tworzenia bardziej innowacyjnych i interaktywnych programów dla wszystkich studentów na UW.

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs poświęcony analizie dzieł sztuki renesansowej w kontekście dialogu między dziedzictwem antycznym a tradycją chrześcijańską. Studenci zapoznają się z wybranymi malowidłami, rzeźbami i architekturą XV i XVI wieku, ucząc się odczytywać symbole, alegorie i ideowe napięcia obecne w sztuce tego okresu. Zajęcia łączą perspektywę historyczno-artystyczną z refleksją kulturową i religioznawczą, podkreślając rolę artystów jako mediatorów między „pogańską” klasyką a chrześcijańskim światopoglądem.

• Konwersatorium - 30 godzin

Konwersatorium jest poświęcone kulturowym interpretacjom fenomenu psalmu w kulturze europejskiej: literackim, teologicznym, muzycznym, plastycznym. Ma na celu (1) kształcenie i doskonalenie warsztatu analizy i interpretacji tekstów kultury nawiązujących do tradycji chrześcijańskiej, (2) rozbudzanie świadomości złożonych powiązań tej tradycji z dziedzictwem starotestamentowym, antycznym i różnorodnymi nurtami świeckiej myśli postoświeceniowej, (3) rozbudzanie wrażliwości na filologiczną warstwę tekstów kultury.

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

Podstawowym celem zajęć jest przybliżenie problematyki prawosławia w kontekście historycznym, terminologicznym, teologicznym i doktrynalnym, zapoznanie z obrzędowością Kościoła prawosławnego, zwyczajami, miejscami i formami kultu. Rozważania na konwersatorium powinny być także wzbogacone o refleksję na temat relacji Kościoła prawosławnego z innymi Kościołami chrześcijańskimi. Natomiast omawianie obrzędowości Kościoła wschodniego trzeba ukazać w kontekście zmian, którym podlegała ona od początku istnienia chrześcijaństwa.

• Konwersatorium - 60 godzin

• Konwersatorium - 60 godzin

Zajęcia konwersatoryjne poświęcone lekturze tekstów źródłowych ukazujących spotkania cywilizacji europejskiej z cywilizacjami kontynentu amerykańskiego, w szczególności zaś ‒ hiszpańskiej konkwisty Mezoameryki i obszaru andyjskiego. Wybrane teksty są zarówno europejskiego, jak i indiańskiego pochodzenia, znajdują się wśród nich relacje uczestników wydarzeń historycznych, kroniki, pisma polemiczne i publicystyczne oraz utwory należące do literatury pięknej. Celem ich lektury jest identyfikacja i analiza sposobów przedstawiania i konceptualizacji odmienności kulturowej oraz samego zderzenia cywilizacji, jak również zrozumienie wpływu, jaki doświadczenie spotkania z Innym wywarło na kulturę europejską i rodzime kultury Ameryk.

• Konwersatorium - 30 godzin

Zajęcia wyjaśniają czym jest, a czym nie jest szariat i prawo islamu, a także jakie

są jego źródła i zakres zastosowania.

Zapoznając z podstawowymi pojęciami tej religii i pokazując, w jaki sposób są one rozumiane i stosowane w praktyce, konwersatorium stanowi wprowadzenie

do kultury islamu.

Przedmiot zaznajamia z obecnymi w dyskursie publicznym i naukowym narracjami o szariacie jako o budzącym kontrowersje aspekcie obecności muzułmanów

w Europie, ale także z praktycznym zakresem stosowania go.

Tym samym, zajęcia ukazują dyskurs o szariacie w Europie w perspektywie dialogu międzycywilizacyjnego i różnorodności kulturowej. Omawiają obrzędy religijne

i praktyki kulturowe muzułmanów i pokazują dyskursy oraz praktykę szariatu

w Europie jako styk tradycji i współczesności, emanację tożsamości indywidualnych i zbiorowych, a także postaw muzułmanów i nie-muzułmanów wobec siebie jako wzajemnych Innych.

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 60 godzin

• Konwersatorium - 60 godzin

Celem konwersatorium jest zapoznanie się studentów z rolą wina w historii kultury krajów basenu Morza Śródziemnego. Wino jest jednym z najważniejszych elementów definiujących kulturę śródziemnomorską od czasów najdawniejszych po współczesność. Kultura wina jest elementem spajającym – nie sposób mówić o Śródziemnomorzu bez uwzględnienia wina jako niezwykle ważnego czynnika. Odgrywało ono i odgrywa ogromną rolę nie tylko w życiu codziennym mieszkańców regionu, ale stanowi także niezbywalny rys tego, co można nazwać śródziemnomorskim dziedzictwem. Podczas zajęć tematyka zostanie przedyskutowana z punktu widzenia historii literatury i historii religii. Przy omawianiu tego zjawiska niezbędne jest podejście interdyscyplinarne.

Zajęcia zostały podzielone na następujące bloki:

- chronotop Śródziemnomorza i jego regionów skonfrontowany z „barbaricum”

- słowo ‘wino’ oraz pokrewne

- wino w historii religii

- wino w historii literatury.