Przedmioty do humanistycznego modułu kształcenia - II stopień Artes Liberales (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Wydział "Artes Liberales")

Semestr zimowy 2024/25

• Konwersatorium - 30 godzin

Postawienie teologii w ramach dyskursu humanistycznego otwiera perspektywę porównawczą refleksji prawosławnej, katolickiej i ewangelickiej, także w dialogu z innymi tradycjami i religiami; refleksji, co w nich wspólne i co odrębne. Język teologii jawi się jako samodzielny język humanistyki, będący kluczem do opisania człowieka i świata. Teologia jako język humanistyki posługuje się bezpośrednim doświadczeniem człowieka, przekładając formy życia, twórczości, zachowań, uczuć, relacji społecznych na kategorie dyskursywne, wokół których na nowo budowany jest orbis humanum. Poprzez takie sproblematyzowanie teologii w jej polu zainteresowania znajduje się malarstwo, rzeźba, architektura, muzyka, literatura, doświadczenie mistyczne, liturgiczne czy ascetyczne. W ten sposób buduje się system nadrzędnych kategorii, wyznaczających dyskurs filozoficzny. Każda z wymienionych dziedzin, w obszarze teologii zyskuje nową interpretację, dla każdej teologia staje się nowym kluczem hermeneutycznym

Semestr letni 2023/24

• Konwersatorium - 30 godzin

Semestr zimowy 2024/25

• Konwersatorium - 30 godzin

This course is for advanced students who are already able to write papers in English and who wish to learn how to improve their texts by revising and editing them according to standards of international scholarship and publishing.

We will examine three aspects of academic writing in English. 1) Ethics – how to engage critically yet collegially with the writings of others and how to assure that one’s writing is truly one’s own, especially in light of available artificial-intelligence programs for generating prose. 2) Structure – how to articulate a clear, central argument in the paper’s title, abstract, and introduction, and how to support the argument with evidence in the body of the text. 3) English style – how to craft coherent paragraphs with lean, compelling sentences.

Each student should submit to the instructor a short paper before the first class meeting, one that has been written prior to the course and on which the student will focus in the semester.

Rok akademicki 2023/24

• Konwersatorium - 60 godzin

Wprowadzenie do wiedzy/badań nad człowiekiem w świecie i nad światem powstałym w następstwie ludzkich działań. Zajęcia transdyscyplinarne obejmujące: teo- bio- antropo- i eko- logie oraz historię, czyli podejmujące sprawę istnienia człowieka w czasoprzestrzeni. Spojrzenie interdyscyplinarne na człowieka w świecie z perspektywy XXI wieku. Próba ujęcia Świata jako dzieła człowieka.

Semestr zimowy 2023/24

• Konwersatorium - 30 godzin

Konwersatorium adresowane jest do studentów studiów II stopnia, zainteresowanych problematyką przetwarzania toposu raju w różnych (wybranych) tekstach kultury. W zakresie analizowanych dzieł znajdą się zarówno teksty artystyczne, dzieła sztuki, jak i dzieła filmowe. Punktem wyjścia dla naszych poszukiwań będzie komparatystyczna lektura biblijnych obrazów raju. To z tych zapisów wyprowadzimy zarówno rozumienie raju, jak i kolejne tropy dla naszych poszukiwań i odkryć. Punktem dojścia będzie próba odpowiedzi na pytanie o rolę toposu raju w świadomości współczesnej.

Semestr letni 2023/24

• Konwersatorium - 30 godzin

This course attempts to discuss the reader’s affective experience involved in reading a literary text. Selected works of English and related literature will be discussed to exemplify the ways in which literature can variously affect the reader. Themes discussed throughout the course: reader response theory, literary affect, illness and disability life writing, reading for dealing with trauma and grief, comfort reading, bibliotherapy.

Semestr letni 2023/24

• Konwersatorium - 30 godzin

Konwersatorium zostanie poświęcone wspólnocie uczonych europejskich – miłośników i badaczy piśmiennictwa starożytnego i nowożytnego. Celem ich współpracy było stworzenie podstaw ideowych i intelektualnych cywilizacji europejskiej nowoczesnej, ale zakorzenionej w tradycji grecko-rzymskiej. Projekt ten odwoływał się do wypracowanej w średniowieczu koncepcji Europy, lecz modyfikował ją zgodnie z duchem humanistycznego renesansu. Był oparty na wartościach konotujących cycerońskie pojęcie humanitas, adaptowanych w świecie chrześcijańskim. Czerpał z zasobów filozofii antycznej i średniowiecznej. Wspierał się na podstawach filologii i retoryki, kształtował struktury intelektualne (studia indywidualne i uniwersyteckie, akademie), polityczne (koncepcje republikańskie), religijne (reforma Kościoła), a także styl życia elit dworskich, środowisk szlacheckich i miejskich. Oddziaływał na literaturę i sztukę renesansową.

Czy jego elementy przetrwały do współczesności?

Semestr zimowy 2024/25

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs przedstawia rozważania siedemnastowiecznych angielskich filozofów i poetów na temat źródeł, funkcji i kondycji języka oraz potrzeby jego gruntownej reformy, która najwyraźniej manifestuje się w utopijnych projektach języka uniwersalnego Miał być remedium na pomieszanie języków i niedoskonałość ludzkiej mowy. Podjęty zostaje również temat poszukiwania idealnego języka poezji (zwłaszcza poezji świętej), zdolnego do od-tworzenia upadłego świata i wznoszącego się ponad ruiny znaczeń.

Semestr zimowy 2024/25

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem zajęć jest uświadomienie uczestnikom, że w systemie kultury podstawowym zagadnieniem jest kwestia oznaczania, a jednym z najważniejszych narzędzi do tego służących jest język. Kultura jest bowiem systemem znakowym, który tworzy kolekcje semantyczne: przedmiotów, wartości, sposobów i stylów mówienia. Kwestie te chcemy przedstawić na przykładach kolekcji semantycznych, takich jak słownik, encyklopedia, archiwum. O słownikach i encyklopediach mówić będziemy jako o pewnego rodzaju kulturowym archiwum i swoistych tekstach kultury, jak również jako o zbiorach pojęć, definicji, wyrażeń opisujących rzeczywistość i język. Będziemy się także zastanawiać, co to znaczy, że słownik, encyklopedia, archiwum są odmianami pamięci kulturowej.

Semestr zimowy 2023/24

• Seminarium - 30 godzin

Celem zajęć jest interpretacja wybranych dzieł literackich w perspektywie długiego trwania motywów, tematów i toposów, służąca wykształceniu umiejętności czytania tekstu w perspektywie jego stosunku do tradycji. Ważnym kontekstem analiz będzie zagadnienie tożsamości dziedzictwa europejskiego, trwałej mimo zróżnicowania zjawisk i odmian formacji kulturowych. Istotnym tematem konwersatorium stanie się rozpoznawanie strategii „rozmowy” twórców z tradycją europejską (kontynuacja, dialog, polemika, odrzucenie, bunt…).

Semestr zimowy 2024/25

• Konwersatorium - 30 godzin

Seminarium jest włączone w rozpoczęte w Pracowni „Humanizm. Hermeneutyka wartości” badania nad kulturą polskiego baroku. Dedykowane studentom II stopnia Kolegium „Artes Liberales”, Studiów Śródziemnomorskich oraz zainteresowanym studentom i doktorantom UW, będzie realizowane z udziałem badaczy zaangażowanych w realizację projektu. Przedstawi najważniejsze ośrodki kultury: dwory królewskie Wazów i królów elekcyjnych oraz dwory biskupie. Kultura dworów magnackich będzie tematem kolejnego cyklu, realizowanego w semestrze letnim. W dalszej przyszłości (w kolejnym roku akademickim) proponujemy omówienie środowisk szlacheckich, miejskich, zakonnych, innowierczych.

Rok akademicki 2024/25

• Konwersatorium - 60 godzin

Podczas seminarium będziemy obserwować to, co fermentuje się pod powierzchnią „teatru dla ubogich” Brechta.

Rok akademicki 2023/24

• Konwersatorium - 60 godzin

Seminarium będzie poświęcone analizie tekstów na temat muzyki znanego i dziś niezwykle często cytowanego filozofa z Frankfurtu - Theodora W. Adorno. Wydaje się, że obfitość konceptualnych analiz naszych czasów przeciwstawia się wyjątkowe ubóstwo ich fenomenologicznych opisów. Nie dotyczy to na szczęście Adorno, który jest w stanie usłyszeć wszelkie echa i pomruki ducha zbiorowego w nastrojach muzycznych.

Semestr zimowy 2023/24

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs poświęcony wątkom pasyjnym w kinematografii, literaturze, muzyce, malarstwie i filozofii XX i XXI wieku. Punktem wyjścia będzie wprawdzie lektura staroangielskiego poematu mistycznego Sen o krzyżu w przekładzie Moniki Opalińskiej, lecz nasza uwaga skupi się głównie na analizie tekstów kultury – utworów muzycznych, obrazów, filmów zakorzenionych w świecie post-chrześcijańskim (Agamben, Balthasar, Dali, David Jones, Arvo Pȁrt, Pasolini, Poulenc, Gibson, Penderecki, Scorsese, Tarkowski). Pytać będziemy o to, jak kultura odpowiada na koncepcję dobrowolnej, pełnej, świadomej ofiary; jak zapisany w proroctwie Izajasza wizerunek Męża Boleści wyraża prawdę o człowieku i jego losie.

Semestr letni 2023/24

• Konwersatorium - 45 godzin

Reading Pablo Picasso’s paintings unveils the complexity of his creative process of searching for meaning in his life. His disjunctive modes of contemplation express what Heidegger calls contemplative thinking (besinnliches Nachdenken) and calls for constantly new departures for rethinking thinking. By turning to Picasso’s paintings, we read the past through the present and continually assign new meanings.

Semestr zimowy 2024/25

• Konwersatorium - 30 godzin

Wykład jest poświęcony klasycznemu problemowi filozofii prawa: zdefiniowaniu relacji między prawem a moralnością. Czy prawo powinno być tożsame z dominującym stanowiskiem moralnym? Czy prawo i moralność są porządkami odrębnymi? Jakie nieoczywiste relacje łączą i dzielą te porządki? Spojrzymy na to zagadnienie przede wszystkim z perspektywy współczesnej, odwołując się do koncepcji powstałych na gruncie europejskiej i w pewnym zakresie amerykańskiej myśli filozoficznoprawnej. Perspektywa współczesna pozwoli nam na krytyczną analizę tradycyjnych ujęć sprawiedliwości wyższego rzędu, pozwoli odkryć interesującą ewolucję stanowisk koncentrujących się na prawie pozytywnym, a także tych, które nie stosują argumentu prawnonaturalnego i wykraczają poza dychotomię: prawo naturalne - prawo pozytywne.