Przedmioty dla studentów studiów I stopnia 2022/23 (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Wydział "Artes Liberales")

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs poświęcony analizie literackich i wizualnych świadectw kontrowersji teologicznych od panowania Henryka VIII do Rewolucji Cromwellowskiej. Zastanowimy się, jakie znaczenie dla współczesnego odbiorcy ma to, po której stronie sporu stali autorzy analizowanych tekstów. Będziemy się również odnosić do sytuacji angielskich dysydentów-katolików w kraju i na emigracji (Thomas Morus, Edmund Campion i jezuiccy męczennicy, Augustine Baker i żeńskie zakony na emigracji, przyczyny i skutki Spisku Prochowego).

• Konwersatorium - 30 godzin

Gdyby komiczny głos posłuchał chaotycznego bytu, któremu dał wyraz „Święty Arystofanes” (tak go nazywa Nietzsche w Poza dobrem i złem), Platon nie podążyłby drogą sofistyki, na którą wprowadził go Sokrates. Doprowadza ona do separacji życia i poznawania, dyskredytuje życie, uznając je za fakt niemoralny, zwalcza je po to, by je podreperować i dopasować do cnót moralnych, a tym samym kaleczy je i redukuje jego tragiczną, a zarazem komiczną moc. Tylko etyka komedii akceptuje życie takie, jakim ono jest, ale akceptacja ta zakłada krytykę dominującej moralności oraz (utopijny) powrót do stanu, który istnieje tylko jako projekcja estetyczna, jako dzieło sztuki.

Zajęcia będą poświęcone relacji życia i moralności w komediach Arystofanesa i filozofii Nietzschego.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem kursu jest nie tylko rekonstrukcja najważniejszych zagadnień queer studies, ale również podjęcie refleksji nad specyfiką tych studiów, które ze względu na swój przedmiot badawczy zaangażowane są w praktykę krytyczną wobec strategii mocnej tożsamości jako takiej – w tym również form instytucjonalnej kontroli dyskursów. Pytanie, stanowiące konstrukcyjną oś kursu, brzmi: co wynika z queer studies – nie tylko dla jednostek, ale również i form podmiotowości przekraczających to, co jednostkowe? A zwłaszcza: czy efektywne uprawianie strategii queerowych w ogóle jest możliwe w ramach świata rozpiętego między instytucjami publicznymi a globalnymi korporacjami?

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem zajęć jest przedstawienie zmian środowiska przyrodniczego w przeszłości, charakterystyka jego zasobów oraz sposobów eksploatacji przez człowieka w plejstocenie i holocenie. Wykorzystane zostaną przy tym źródła przyrodnicze, archeologiczne, historyczne, ikonograficzne i etnograficzne.

• Wykład konwersatoryjny - 60 godzin

Eksperymentalny autorski wykład wykorzystujący dramat i jego sceniczne realizacje jako świadectwa stanu kondycji ludzkiej. Nie historia dramatu będzie więc jego głównym przedmiotem a próba ukazania na bazie rozwoju formy dramatycznej istotnych przemian związanych z oswajaniem przez człowieka i gatunek ludzki fenomenu życia i jego najistotniejszych aspektów (stosunku do ja, stosunku do my, do natury, do boga/bogów). Celem wykładu jest ukazanie dramatu jako źródła fascynujących badań i rozmyślań z gruntu interdyscyplinarnych i dla takiego wielodziedzinowego a nawet wieloobszarowego grona został przygotowany. Mile widziani filolodzy wszelkiej maści, zwłaszcza klasyczni, historycy, historycy sztuki, psycholodzy, socjolodzy, kulturoznawcy, religioznawcy, etnografowie, prawnicy, biolodzy, medycy, prawnicy, księża, aktorzy i reżyserzy, kuglarze i cyrkowcy, sportowcy, słowem wszyscy, którzy na serio traktują swoje poszukiwania odpowiedzi na najważniejsze i odwieczne pytania ludzkości.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem przedmiotu jest omówienie związków pomiędzy literaturą i etyką na podstawie wybranych dzieł literatury anglojęzycznej XX i XXI wieku.

• Warsztaty - 30 godzin

Zajęcia o charakterze warsztatowo-konwersatoryjnym prowadzone będą przez prof. Marię Kalinowską, historyka literatury (Wydział Artes Liberales UW). Gośćmi i współprowadzącymi będą zaproszeni wybitni znawcy twórczości Słowackiego (także spoza WAL UW), a także doświadczeni edytorzy. Głównym przedmiotem analiz i warsztatów będzie niezwykły, późny dramat Słowackiego Fantazy i jego recepcja teatralna, literacka, filmowa, radiowa, a zwłaszcza różne jego edycje.

• Konwersatorium - 60 godzin

• Konwersatorium - 60 godzin

Kurs powstał we współpracy pomiędzy Kolegium Artes Liberales i Columbia College w Uniwersytecie Columbia w Nowym Jorku. To eksperyment dydaktyczny łączący wykłady renomowanych naukowców pracujących na Uniwersytecie Columbia (w języku angielskim) oraz konwersatoria prowadzone przez wykładowców współpracujących z Kolegium Artes Liberales (w języku polskim). Podczas konwersatoriów omawiane będą treści przedstawiane na wykładach, a także dodatkowe lektury i zadania. Podczas kursu studenci będą mieli również okazję uczestniczyć w sesjach pytań i odpowiedzi (Q&A) z renomowanymi polskimi naukowcami, którzy wyjaśnią kluczowe problemy związane z omawianymi zagadnieniami, a także przedstawią własne perspektywy.

• Wykład - 60 godzin

Wykład Historia Kultury Bałkanów poświęcony jest Bałkanom rozumianym, jako całość historyczna, mentalna i lingwistyczna. Zakres tematyczny obejmuje dzieje regionu sprzed wejścia Osmanów, późny okres Bizancjum ze względu na konieczność wyjaśnienia kulturotwórczej roli imperium, procesów i dróg chrystianizacji, łącznie z problematyką kształtującego się kanonu chrześcijaństwa wschodniego, jako jednego z kluczowych wyróżników późniejszych Bałkanów. Istotną część wykładu stanowi prezentacja specyfiki piśmiennictwa kręgu Graeco-Byzantina w czasach średniowiecza i jego swoiste „trwanie” w czasach Sułtanatu. Prezentowane są drogi i charakter procesów islamizacji, tworzenia się pograniczy chrześcijańskich i osmańskich, jako granic Bałkanów historycznych, omawiany jest początek, rozwój procesów narodotwórczych na Bałkanach i tworzenie się państw narodowych (XIX - XXI). Problematyka wykładu obejmuje okres od średniowiecza do pojawienia się nowych państw w wieku XXI po rozpadzie Jugosławii.

• Konwersatorium - 30 godzin

The purpose of the course is to provide students with a broad overview about social behavior and interpretations of society and social institutions in terms of ethical values.

The aim of the course is to demonstrate the main theoretical approaches to the study of modern and postmodern societies, ideas proposed by classical and modern social thinkers and theorists to solve problems and contradictions that arose in the process of modernization of old European societies.

• Konwersatorium - 30 godzin

Zajęcia będą służyć omówieniu zagadnienia, czy jest możliwa komunikacja pomiędzy człowiekiem i zwierzętami: towarzyszącymi, dzikimi, w tym niebezpiecznymi. Zgłębimy interdyscyplinarną dziedzinę wiedzy zajmującą się porozumiewaniem się zwierząt. Będziemy poszukiwać odpowiedzi na pytania, jak komunikują się zwierzęta w obrębie jednego gatunku (komunikacja wewnątrzgatunkowa), różnych gatunków (komunikacja międzygatunkowa) oraz zastanowimy się, czy w relacji człowiek – zwierzę(ta) zachodzi porozumienie korzystne dla obu stron, czy celem tej komunikacji może być stworzenie wspólnoty komunikacyjnej. Efektem zajęć będzie poznanie i zrozumienie sygnałów wysyłanych przez zwierzęta, umiejętność rozróżnienia sygnałów wysyłanych przez poszczególne gatunki, przyjrzenie się relacjom ludzo-zwierzęcym na wybranych przykładach i ocena tych relacji komunikacyjnych.

• Konwersatorium - 90 godzin

Lektura wybranych tekstów artystycznych mająca na celu zapoznanie studentów z różnorodnością metod analizy i interpretacji stosowanych w naukach humanistycznych i społecznych.

Zajęcia mogą dotyczyć relacji tekstu artystycznego z: rzeczywistością społeczną, religią, duchowością, naukami przyrodniczymi, historią, filozofią, wizualnością, a także kategorii estetycznych wykorzystywanych w lekturze, takich jak: tragizm, komizm, ironia, groteska, wzniosłość.

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs jest propozycją uważnego spojrzenia na otaczającą studentów przestrzeń miejską i poddania jej pogłębionej ekologicznej refleksji.

Zachęca do zadawania pytań o to, jaka jest rola przyrody w mieście, czym jest trzeci krajobraz (G.Clement) i czwarta przyroda (I.Kowarik) oraz, jakie są perspektywy rozwoju zielono-błękitnej infrastruktury w obliczu rosnącej urbanizacji i zmian klimatu. Poprzez ukazanie różnych form wprowadzania przyrody do przestrzeni miasta studenci mogą poszerzyć swoją wiedzę o miejscu, w którym mieszkają oraz poznać bardzo namacalne strategie mediowania między domeną przyrody oraz architektury i technologii, a także między naturą a kulturą. Kurs pozwala również poznać konkretne warszawskie przestrzenie oraz zrozumieć rolę poszczególnych aktorów społecznych i instytucji w kształtowaniu miasta, w którym żyją nie tylko ludzie, ale także fauna i flora.

• Konwersatorium - 60 godzin

Stałą cechą francuskiego społeczeństwa jest jego rozwarstwienie, choć kryteria tego rozwarstwienia zmieniają się historycznie. Niemniej jednak teksty kultury nieustannie opisują, analizują krytycznie lub apologetycznie społeczne kontrasty. Celem przedmiotu jest prześledzenie tych debat ujętych w specyficznych formach ekspresji (literackiej, filmowej, malarskiej).

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem zajęć jest przedstawienie podstawowych problemów, tematów i tendencji, wokół których koncentrowały się zainteresowania historyków społecznych i kulturowych XX i początku XXI wieku, takie jak m. in. tożsamość, władza, nowoczesność, rytuał, pamięć, środowisko, globalność, modernizacja, historia jako narracja. Zadaniem konwersatorium jest zapoznanie Studentów z funkcjonującymi modelami i narzędziami opisu przeszłości oraz ukazanie debat i dylematów z nimi związanych. Zajęcia przeznaczone są również dla studentów kierunków humanistycznych innych niż historia, którzy zamierzają zajmować się w trakcie studiów diachronicznym ujęciem określonych zagadnień lub zjawisk.