Przedmioty ogólnouniwersyteckie IEiAK (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej)

• Konwersatorium - 60 godzin

W ostatnich latach obserwujemy intensywny rozwój studiów pamięcioznawczych. Antropologowie, historycy, socjologowie, kulturoznawcy i psychologowie, odwołując się do paradygmatów swoich nauk, ale również czerpiąc z dynamicznie rozwijającego się pola interdyscyplinarnych badań pamięcioznawczych, starają się zrozumieć czym jest pamięć, jak działa i jakie pełni funkcje społeczne, kulturowe, czy polityczne. Celem zajęć jest próba odpowiedzi na te pytania poprzez namysł teoretyczny, krytyczną lekturę kanonicznych tekstów z zakresu studiów pamięcioznawczych, ale przede wszystkim doświadczanie i analizowanie pracy pamięci w terenie.

• Konwersatorium - 30 godzin

W sferze duchowej kultur tradycyjnych zawiera się uogólniona, symboliczna koncepcja świata i człowieka. Celem zajęć będzie opanowanie sposobów odczytywania tego złożonego, polisemantycznego przekazu symbolicznego na przykładach wybranych elementów kultury duchowej: mitów, rytuałów, wierzeń i praktyk magicznych, głównie na materiale polskim, acz z uwzględnieniem szerokiego tła porównawczego.

• Konwersatorium - 30 godzin

The aim of the course is to introduce the students to Southeast Asia as a region, discuss its characteristics and definitions, and question the widely held presuppositions.

By looking closely through the lens of ethnography, we will focus our attention on the concepts and theories emerging from these studies and from the region itself. Furthermore, we will discuss the politics of doing anthropological research in Southeast Asia.

• Konwersatorium - 30 godzin

Zajęcia mają na celu wprowadzenie studentów i studentki w dziedzinę ekologii miejskiej i etnografii terenów zielonych poprzez serię dyskusji i spacerów po mieście. Skupimy się na trzech rodzajach terenów zielonych: miejskim parku publicznym, ogrodzie działkowym i ogrodzie społecznym. [Możliwa jest podmiana jednego z tych trzech na tzw. „czwartą przyrodę”].

• Seminarium - 30 godzin

This seminar aims to critically discuss usefulness as well as the limits of the postcolonial and decolonial theories for analysis of the post-Soviet space, and post-Soviet societies. By referring to existing literature we will focus on particularities of the Russian/Soviet versions of colonialism, modernisation, imperialism and postcolonialism. Moreover, we will discuss whether a hegemonic epistemology of postsocialism may be worked through the decolonial though. By referring to recent growing literature calling for decolonisation of the post-Soviet societies from Russian/Soviet past, cultural influences and dependences, as well as to empirical materials such as literature, movies and ethnographic researches, we will discuss particularities of the processes of Russian/Soviet colonisation and decolonisation processes.

• Wykład konwersatoryjny - 30 godzin

Współczesny świat postkolonialny jest obszarem, w którym technologie diametralnie zmieniają wszystkie sfery życia, w tym muzykę i szeroko pojętą sztukę. Ćwiczenia omówią dynamikę i charakter tych zmian na przykładzie stylistyk muzycznych, rozwijających się przy użyciu elektrycznych i elektronicznych narzędzi do wykonywania muzyki, dzielenia się nią i słuchania jej. Prześledzimy adaptację studiów nagraniowych, keyboardów i wirtualnych instrumentów do lokalnych warunków i estetyk w oparciu o twórczość muzyczną z Afryki środkowej i wschodniej. Główną osią zajęć będą zmiany w wykonywaniu i aranżowaniu rytmów a także połączenia nowych form śpiewu, a także polityczne zaangażowanie muzyki.

Zajęcia będą wzbogacone o prezentację nagrań współczesnych i historyczną artystów, a także będą stanowić platformę dla studentów do wymieniania się muzycznymi i artystycznymi inspiracjami ze świata postkolonialnego.

• Kurs internetowy - 30 godzin

Przedmiotem kursu są wybrane zagadnienia z obszaru etnologii/antropologii kulturowej, dotyczące kwestii takich jak: myślenie mityczne, mit i rytuał, tabu, transgresje, szamanizm i funkcje ekstazy, teoria magii, święta i obrzędy doroczne.

Celem kursu jest zapoznanie uczestników z podstawowymi formami życia duchowego społeczności tradycyjnych, widzianymi w perspektywie antropologicznej.