Kursy do wyboru dla studiów stacjonarnych I stopnia (grupa przedmiotów zdefiniowana przez Ośrodek Studiów Amerykańskich)

• Konwersatorium - 30 godzin

Przegląd historii Afroamerykanów od czasów kolonialnych po dzień dzisiejszy, ze specjalną uwagą zwróconą na zagadnienia takie jak niewolnictwo, rasizm, czarna tożsamość, płeć, ruch praw obywatelskich oraz wkład Afroamerykanów w rozwój amerykańskiego społeczeństwa i kultury.

• Konwersatorium - 30 godzin

Podczas kursu przeprowadzona zostanie analiza pojęcia „wyjątkowości”, która jest nieodłącznym elementem tożsamości narodu amerykańskiego od jego początków. Świadomość unikalnego doświadczenia związanego z powstaniem państwa i jego rozwojem, w tym szczególnych wartości na których naród amerykański został zbudowany (przekonanie że Amerykanie są „narodem wybranym” oraz „miastem na Wzgórzu”) są nie tylko fundamentem, na którym została zbudowana tożsamość amerykańska, ale także ważny element który wpływał na decyzje polityczne USA w polityce wewnętrznej i zagranicznej.

W pierwszej kolejności przyjrzymy się retoryce politycznej dotyczącej polityki zagranicznej, która jest ważnym nośnikiem narodowych uczuć, sentymentów i przekonań. Będziemy analizować przemówienia amerykańskich prezydentów i członków Kongresu aby ocenić jak usprawiedliwiali oni polityczne decyzje. Będziemy również badać klasyczną literaturę dot. retoryki politycznej aby lepiej rozumieć funkcję języka w komunikacji.

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs przedstawia obszerny przegląd amerykańskiej historii i kultury kulinarnej. Omawia kwestie żywności przywiezionej przez pierwszych osadników na ziemie Ameryki Północnej, XVIII i XIX-wieczne książki kucharskie, kuchnię etniczną, diety alternatywne, powstanie wielkich korporacji takich jak McDonald's i PepsiCo, rozwój zaleceń dietetycznych i piramidy żywieniowej, kosmiczną kuchnię astronautów stworzoną przez NASA, a w końcu współczesną problematykę obejmującą kuchnię technologiczną i kryzys otyłości.

• Konwersatorium - 30 godzin

W ramach tego kursu przyjrzymy się bogatej historii, literackim konwencjom oraz trwałemu wpływowi politycznemu gatunku manifestu. Przeanalizujemy kluczowe teksty, takie jak Manifest komunistyczny (The Communist Manifesto), a następnie prześledzimy rozległy wycinek historii amerykańskich ruchów społecznych — od awangardy, przez Nową Lewicę, aż po Ruch Wyzwolenia Kobiet. Zwieńczeniem naszych rozważań będą współczesne manifesty ruchów Black Lives Matter, queer oraz transnarodowego feminizmu. Semestr zakończy się projektem kreatywnym: studenci wykorzystają zdobytą wiedzę teoretyczną w praktyce, tworząc własne manifesty.

• Konwersatorium - 30 godzin

Trzy pierwsze spotkania w ramach kursu będą poświęcone koncepcji antropologii literackiej. Przez pozostały czas skorzystamy z możliwości praktykowania antropologii literackiej, analizując teksty prezentujące osoby w kryzysie bezdomności w USA: powieści, filmy dokumentalne, etnografie, pisarstwo o naturze autobiograficznej, w tym blogi. Przyjrzymy się temu, jak ludzie bezdomni są ukazywani w kulturze amerykańskiej, jakie historie się o nich opowiada i jakie oni sami snują. Spróbujemy odpowiedzieć na kilka pytań. Czy ludzie bez dachu nad głową powtarzają konwencjonalne opowieści, czy tworzą nowe historie o bezdomności? W jaki sposób osoby bezdomne formują swoje tożsamości? Jakie wartości wyrażają? Co wspólnego mają literackie konwencje ze zmianą społeczną?

• Konwersatorium - 30 godzin

Zajęcia poświęcone są wielu związkom twórczości Andy'ego Warhola z kulturą seksualnej odmieńczości (queer).

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs podejmuje pogłębioną analizę rozwoju tożsamości afroamerykańskiej od powstania blackface minstrelsy aż po renesans harlemski, badając społeczne i kulturowe reakcje Afroamerykanów na wzrost amerykańskiego (Białego) imperium.

• Konwersatorium - 30 godzin

W toku tych zajęć, prześledzimy rozwój Chicago od czasów, gdy było bagniskiem u ujścia rzeki Chicago do czasów, gdy stało się globalnym miastem. Spróbujemy zrozumieć, jak zmiany wmieście wpływały na codzienne życie jego mieszkańców. Począwszy od pierwszych mieszkańców przez działaczy związków zawodowych i imigrantów z różnych części świata, miasto Chicago stało się domem dla różnych grup społecznych. Spróbujemy zrozumieć, co ich doświadczenia mówią o mieście.

Pierwsza część kursu będzie zorganizowana w ujęciu historycznym, natomiast druga część przedstawi przegląd głównych grup etniczno-rasowych oraz problemów społecznych we współczesnym Chicago, takich jak rasowa segregacja mieszkaniowa, suburbanizacja, gentryfikacja, przestępczość oraz współczesna imigracja. Pod koniec kursu studenci będą lepiej rozumieć socjologiczne podejście do badania miast oraz rozwiną umiejętności krytycznej analizy powiązań między rozwojem miejskim a życiem społecznym.

• Konwersatorium - 30 godzin

W ramach kursu będziemy badać rolę i znaczenie komiksu w kulturze amerykańskiej od lat 80.: od historii superbohaterów i superbohaterek, przez osobiste komiksy o codziennym życiu, po poruszające autobiograficzne narracje. Poprzez naukę analizy wybranych komiksów opublikowanych w ciągu ostatnich 40 lat, kurs stanowi także wprowadzenie do medium, jakim jest komiks. Osoby uczestniczące w zajęciach będą czytać i analizować kluczowe komiksy amerykańskie – zarówno te z czołowych wydawnictw jak i niezależne publikacje.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem konwersatorium jest przedstawienie katolicyzmu liberalnego w USA jako zjawiska złożonego i wielowymiarowego. W wieku XX katolicyzm liberalny przeszedł przez radykalne zmiany, do których doszło głównie w USA dzięki takim myślicielom jak W. Ong, R. Haight, E. Schuessler Fiorenza, M. Daly, P. Knitter. Wydaje się, że wpływ W. Onga jest szczególnie wyraźny i to nie tylko we współczesnym katolicyzmie, ale również w innych religiach.)

• Konwersatorium - 30 godzin

The goal of this class is to introduce students to disability studies and crip theory, some of the most important fields of study in the Anglophone humanities for the past thirty years. Attention to disability will allow us to investigate the overarching system of bodily and mental norms.

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs oferuje przegląd kluczowych tekstów feministycznych od pierwszej fali po współczesność. Prześledzimy najistotniejsze spory i kontrowersje teoretyczne i strategiczne: esencjalizm a konstrukcjonizm, różnica a równość, radicalism vs. liberalism, kwestia rasowa, spór relacje między płcią orientacją seksualną. Skończymy na debatach z ostatnich dekad – porozmawiamy o backlashu, trzeciej i czwartej fali feminizmu, a także postfeminizmie, feminizmie neoliberalnym i jego krytyce, transfeminizmie i ruchu #Metoo.

• Konwersatorium - 30 godzin

Celem zajęć jest zrozumienie procesów, które doprowadziły do końca amerykańskiego izolacjonizmu, który był wiodącą doktryną w polityce zagranicznej USA od czasów pierwszego prezydenta Jerzego Waszyngtona, aż po dwie wojny światowe (1914 i 1939). Celem jest pokazanie wydarzeń na arenie wewnętrznej (o charakterze politycznym, gospodarczym i społecznym) jak również czynników zewnętrznych (relacje ze zmieniającym się światem), które przyczyniły się do tej decyzji.

Przyjrzymy się etapom tego procesu, które przygotowały USA i poprowadziły je w kierunku rezygnacji z doktryny izolacjonizmu na rzecz zaangażowania w sprawy polityki światowej na pełną skalę po II Wojnie Światowej. Szczególna uwaga poświęcona zostanie dwóm koncepcjom, tj. koncepcji Manifest Destiny z połowy XIX wieku oraz "new" Manifest Destiny i teorii tzw. "końca Pogranicza" u schyłku XIX wieku jako najważniejszym czynnikom, które przygotowały naród do tej zasadniczej zmiany dotyczącej polityki zagranicznej.

• Konwersatorium - 30 godzin

Kurs za swoje motto obiera stwierdzenie Pauli Gunn Allen o wadze macierzyństwa dla społeczności indiańskich. Odpowiedź na pytanie "kim jest twoja matka?" jest zarazem odpowiedzią na pytanie o tożsamość jednostki. Celem kursu jest przyjrzenie się różnym formom kobiecości obecnych w twórczości pisarek pochodzenia indiańskiego. Przyjrzymy się rolom społecznym wyznaczonym różnym etapom kobiecości przez rdzenną tradycję oraz ich artystycznemu przetworzeniu.